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22 mai 2010 6 22 /05 /mai /2010 01:20

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ALLAH ‎- تعالى - a fait du vin de l'au-delà une description différente de celle qu'Il a faite du vin d'ici-bas.
  À ce propos, Il dit (traduction du sens rapprochée des versets) :


«On fera circuler entre eux une coupe d'eau remplie à une source . blanche, savoureuse à boire, . Elle n'offusquera point leur raison et ne les enivrera pas.»

(37/45-47).

Sheikh Abdoul Aziz ibn Baz  ‎(رحمه الله) dit :


« le vin de l'au-delà est bon.
Il n'enivre pas et n'entraîne aucun dégât ou préjudice.
Quant au vin d'ici-bas, il est source de nuisance et d'enivrement.
En d'autres termes, le vin de l'au-delà n'occasionne pas de migraine et ne perturbe pas les facultés mentales du consommateur et ne comporte aucun préjudice corporel.
Le vin d'ici-bas porte atteinte aussi bien aux facultés mentales que physiques.
Tous les maux qui résultent de la consommation du vin d'ici-bas seront absents de l'usage du vin de l'au-delà.
Allah est le garant de l'assistance. »

 


Source : Madjmou' fatawa de Sheikh Ibn Baz (23/62).
Copié à partir de : saliha.forumactif.net





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Le Paradis - Al-Jannâh

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13 octobre 2009 2 13 /10 /octobre /2009 22:35


Le Paradis a huit portes

ALLah - تعالى - dit :
{ses portes s'ouvriront à leur arrivé}
(39/73)

D'après Omar IBN AL-KHATTAB (رضي الله عنه), l'envoyé d'ALLah (صلى الله عليه و سلم) à dit : "Celui d'entre vous qui a accompli ses ablutions parfaitement ou comme il le faut, puis dira [Ach hadou an la ilaha illa allah wa ach hadou ana mohamaden rassoulou llah], les 8 portes du Paradis s'ouvriront à lui. Il entrera par la porte qu'il a choisi". (Mouslim)

D'après SAHL le prophète (صلى الله عليه و سلم) à dit : "Il y a dans le Paradis une porte qui s'appelle AR-RAYYAN ; c'est par là qu'entreront au jour de la résurrection ceux qui ont jeûné; personne d'autre qu'eux n'entrera par cette porte". on dira : où sont ceux qui ont jeûné? alors ils se lèveront et personne d'autre qu'eux n'entrera par cette porte". Rapporté par al Boukhari et Mouslim ainsi que Tirmidhi, ibnou Maja et Nassaï .



70.000 y entreront en même temps sans jugement ni châtiment

Selon Abou Hurayra (رضي الله عنه), l'Envoyé d'ALLah (صلى الله عليه و سلم) dit : "Soixante-dix mille de ma Communauté entreront au Paradis sans jugement".
Un homme dit alors : "Ô Envoyé d'ALLah! Invoque ALLah pour que je sois l'un d'eux".
- "Seigneur, s'écria le Prophète, fais qu'il soit parmi eux!".
Un autre homme se leva et dit : "Ô Envoyé d'ALLah! Invoque ALLah pour que je sois l'un d'eux".
Mais, l'Envoyé d'ALLah lui répondit : "'Oukkâcha t'a devancé".
(Mouslim n°317)

D'après Abou Hâzim, Sahl Ibn Sa'd (رضي الله عنه) transmet que le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : "Entreront au Paradis soixante-dix mille ou sept cent mille de ma Communauté (Abou Hâzim ne sait pas lequel des deux nombres est le plus correct) liés les uns aux autres de sorte que leur premier ne franchira pas le seuil (du Paradis) sans que le dernier aussi le franchisse. Leurs visages auront l'aspect de la lune quand elle est pleine". (Mouslim n°322)



Les gens du Paradis entreront en groupe

ALLah - تعالى - dit :
{Et ceux qui avaient craint leur Seigneur seront conduits par groupe au Paradis.}
(39/75)

Selon Abou Hourayra (رضي الله عنه), le Messager d'ALLah (صلى الله عليه و سلم) a dit : "Le premier groupe d'hommes qui entrera au Paradis auront la splendeur de la pleine lune. Ceux qui, les suivront auront l'éclat de la plus brillante étoile du firmament". (Al-Boukhâri, Mouslim)



L'accueil fait par les anges

ALLah - تعالى - dit :
{Les Jardins d'Eden, aux portes ouvertes pour eux}
(38/50)


{Puis, quand ils y parviendront et que ses portes ouvriront ses gardiens leur diront : "Salut à vous! vous avez été bons : entrez donc, pour y demeurer éternellement".}
(39/74)

Selon Abou Sa'id (رضي الله عنه) et Abou Hourayra (رضي الله عنه), le Messager d'ALLah (صلى الله عليه و سلم) a dit : "Quand les gens du Paradis entrent au Paradis, un crieur lance un appel : "Il vous appartient désormais de vivre et de ne jamais plus mourir. Il vous appartient désormais d'être en bonne santé et de ne plus tomber malade. Il vous appartient désormais d'être jeunes et de ne jamais plus vieillir. Il vous appartient désormais de jouir et de n'être jamais plus misérables". (Mouslim)



Ceux qui sortiront de l'Enfer pour entrer au Paradis

D'après Abou Said al- Khoudri (رضي الله عنه), le Messager d'ALLah (صلى الله عليه و سلم) a dit : "Quant aux vrais habitants de l'enfer, ils y demeureront entre la vie et la mort. Quant aux gens amenés en l'Enfer (à titre transitoire) à cause de leurs pêchés ou de leurs fautes, ALLah leur donnera la mort et les laissera en Enfer jusqu'à ce qu'ils se transforment en charbon, puis Il autorise l'intercession. Ils seront amenés alors en groupe et installés aux bords des rivières du Paradis. Ensuite on dira : "Gens du Paradis ! Déversez de l'eau sur ceux-ci !. Et ils seront immédiatement régénérés tels un grain dans le lit d'un torrent"". (Mouslim)




Les dernières personnes à entrer au Paradis

D'après Abou Hourayra (رضي الله عنه), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : "Puis, quand ALLah achèvera le jugement de Ses serviteurs, et qu'Il voudra faire sortir par Sa miséricorde et selon Sa volonté certains des réprouvés de l'Enfer, Il donnera l'ordre aux anges de faire sortir du Feu, quiconque ne Lui associait rien parmi ceux à qui Il voudra accorder Sa miséricorde parce qu'ils attestaient qu'il n'y avait d'autre divinité que ALLah. Les anges les reconnaîtront grâce aux traces de la prosternation (marquées sur leur front), car le Feu dévorera entièrement le corps du fils d'Adam, à l'exception de cette partie, parce que ALLah lui a interdit de le faire. Ils sortiront donc de l'Enfer consumés par le Feu; mais grâce à l'eau de la vie qu'on versera sur eux, ils renaîtront comme renaît le pourpier dans le limon de l'inondation. Quand ALLah achèvera de régler les comptes des hommes et qu'il ne restera qu'un seul homme, ayant la face tournée vers le Feu. Celui-ci entrera au Paradis le dernier. Il s'écriera : "Seigneur! Détourne mon visage de l'Enfer dont le souffle m'étouffe et les flammes me brûlent!". L'homme implorera ALLah autant qu'Il lui inspirera. - "Mais, lui dira-t-Il alors, est-ce que si J'exauce ton voeu, me demanderas-tu un autre?". - "Non, je ne Te demanderai pas autre chose", dira l'homme en faisant maintes promesses et en prenant maints engagements vis-à-vis d'ALLah qui détournera alors son visage de l'Enfer. Mais quand il arrivera au seuil du Paradis et qu'il le verra, l'homme gardera le silence aussi longtemps que ALLah le voudra et finira par dire : "Seigneur! Approche-moi de la porte du Paradis". - "N'as-tu pas pris, répliquera ALLah, l'engagement formel de ne plus jamais rien Me demander après ce que Je t'ai déjà donné. Malheur à toi, ô fils d'Adam! Combien tu es perfide!". - "Si Seigneur", dira l'homme qui continuera à invoquer et à implorer ALLah jusqu'à ce qu'Il lui dise : "Me promets-tu de ne Me rien demander si J'exauce ton voeu?". L'homme Lui promettra et confirmera sa promesse par autant d'engagements formels que ALLah voudra. Puis, ALLah l'approchera de la porte du Paradis, qui s'ouvrira alors devant lui. Voyant les biens et les félicités qu'il renferme, il gardera d'abord le silence aussi longtemps que ALLah voudra, puis s'écriera : "Seigneur! Fais-moi entrer au Paradis". - "N'as-tu pas pris l'engagement formel de ne Me plus rien demander. Malheur à toi, ô fils d'Adam! Combien tu es perfide!". "Ô Seigneur! Fais que je ne sois pas le plus malheureux de Tes créatures", dira l'homme qui poursuivra ses implorations jusqu'à provoquer le rire d'ALLah (que soient exaltées Sa toute puissance et Sa grandeur). ALLah le fera alors entrer au Paradis et lui dira ensuite : "Demande ce que tu désires". L'homme ne cessera de demander et de formuler ses désirs, ALLah, de même, lui rappellera des voeux oubliés, jusqu'à ce que l'homme n'ait point de souhaits à exprimer et ce sera alors que ALLah lui dira : "Tout cela est à toi et autant encore". (Mouslim n°267)

D'après 'Abdoullah Ibn Mas'ûd (رضي الله عنه) le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : Certes, je connais bien celui qui sortira le dernier de l'Enfer et qui entrera le dernier au Paradis. C'est un homme qui sortira de l'Enfer en se traînant et ALLah (que Son nom soit béni et exalté) lui dira : "Entre au Paradis". L'homme s'y rendra et ayant l'impression que le Paradis est encombré, il retournera dire à ALLah : "Seigneur, je l'ai trouvé encombré". - "Va, lui répétera
ALLah, et entre au Paradis". L'homme s'y rendra de nouveau; et ayant toujours l'impression qu'il est encombré, il retournera dire à ALLah : "Seigneur, je l'ai trouvé encombré". - "Va, répétera ALLah, et entre au Paradis; tu y auras ce qui équivaut aux biens temporels et dix fois plus encore ou, suivant une variante, ce qui équivaut au décuple des biens temporels". - "Tu Te moques de moi ou, suivant une variante, Tu ris de moi Toi qui es le Souverain Maître", répliquera l'homme. - "J'ai vu alors, ajoute 'Abd-Allah, l'Envoyé d'ALLah (صلى الله عليه و سلم) rire à gorge déployée. Et on disait que cet homme occuperait le rang le plus inférieur parmi les bienheureux du Paradis". (Mouslim n°272)

D'après Jâbir (رضي الله عنه), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : "Ceux-ci seront rassemblés à la cour du Paradis; les hôtes du Paradis les aspergeront d'eau ce qui les ranimera et les fera renaître tout comme l'inondation fait renaître une graine et leurs brûlures alors disparaîtront. Ils ne cesseront d'implorer ALLah jusqu'à ce qu'ils obtiennent tout le bien du bas-monde ainsi que son décuple. (Mouslim n°278)

Selon Al Moughyra Ibn Sho'ba , le Messager d'ALLah (صلى الله عليه و سلم) a dit : "Mûssa demanda à son Seigneur : "Comment sera celui qui occupera le plus bas degré du Paradis?"
Il dit : "C'est un homme qui viendra après que tous les gens du Paradis y auront été introduits. ALLah lui dit : "Entre au Paradis".
Il dit : "Seigneur! Comment est-ce que j'y entre alors que les gens ont déjà occupé leurs places et reçu les biens qu'on leur y avait préparés?"
On lui dit : "Serais-tu satisfait d'avoir un royaume égal à celui de l'un des rois du bas-monde?"
Il dit : "Seigneur! J'accepte".
Il dit : "Tu as cela ainsi qu'un autre pareil et un troisième et un quatrième..."
Il dit au cinquième : "Seigneur! J'accepte".
Il dit : "Tu as tout cela et dix fois plus encore. Tu as aussi tout ce que ton âme désire et tout ce qui fait le délice de tes yeux".
Il dit : "Seigneur! J'accepte".
Mûssa dit : "Seigneur! Comment sera alors celui qui aura la plus haute position?"
Il dit : "Ceux-là sont ceux que J'ai voulu pour Moi-même. J'ai planté de Ma propre Main l'arbre des honneurs qu'ils recevront et J'ai placé sur lui un cachet. Ainsi nul oeil ne le voit, nulle oreille n'en entend parler et nul coeur d'humain ne se l'imagine".
(Mouslim)




source : islamopédie
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11 octobre 2009 7 11 /10 /octobre /2009 03:03




1) Le Jardin [Al-Janna] ou jardins [Jannât]

ALLah - تعالى - a dit :
{Annonce à ceux qui croient et pratiquent de bonnes oeuvres qu'ils auront pour demeures des jardins}
(2/25)

Le mot "Jardin" [Janna] est employé dans le Coran 66 fois au singulier, et 69 fois au pluriel [Jannât].



2) La maison du Salut ou de la Paix [Dârou s-salâm]


ALLah - تعالى - a dit :
{Pour eux la maison du Salut auprès de leur Seigneur.}
(6/127)

et : {ALLah appelle à la demeure de la paix et guide qui Il veut vers un droit chemin.}
(10/25)



3) La Demeure de la stabilité [Dârou l-mouqâma]

ALLah - تعالى - a dit :
{C'est Lui qui nous a installés, par Sa grâce, dans la Demeure de la stabilité, où nulle fatigue, nulle lassitude ne nous touchent}
(35/35)


4) La Demeure de la stabilité [Dârou l-qarâr]

ALLah - تعالى - a dit :
{ô mon peuple, cette vie n'est que jouissance temporaire, alors que l'au-delà est vraiment la demeure de la stabilité.}
(40/39)


5) Le Jardin de Maawa [Janatou l-Ma_wa]

ALLah - تعالى - a dit :
{près d'elle se trouve le jardin de Maawa}
(53/15)



6) Les jardins d'Eden [Janâtou 'Adn]

ALLah - تعالى - a dit :
{Aux croyants et aux croyantes, ALLah a promis des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour qu'ils y demeurent éternellement, et des demeures excellentes, aux jardins d'Eden}
(9/72)


7) [Al-Firdaws]

ALLah - تعالى - a dit :
{Ceux qui croient et font de bonnes oeuvres auront pour résidence les Jardins du "Firdaws"}
(18/107)


8) Les jardins des délices [Janâtou n-Na'îm]

ALLah - تعالى - a dit :
{Ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres auront les Jardins des délices}
(31/8)



9) La demeure sûre [Al-Maqâmou l-Amîn]

ALLah - تعالى - a dit :
{Les pieux seront dans une demeure sûre}
(44/51)


10) Le séjour de vérité [Maq'adi Sidq]

ALLah - تعالى - a dit :
{Les pieux seront dans des Jardins et parmi des ruisseaux, dans un séjour de vérité, auprès d'un Souverain Omnipotent.}
(54/54-55)




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28 juillet 2009 2 28 /07 /juillet /2009 16:03

Aboû 'Abdillah (rahimahûLLah) a dit : "Nombreux sont les anciens qui ont dit : Les serviteurs sont sauvés du Feu par la Clémence d'ALLah (le Très-Haut) et de son Pardon. Ils entrent au Paradis par sa Grâce, son Bienfait et son Pardon. Ils sont répartis dans les demeures (du Paradis) selon leurs oeuvres". (Miftâh dâr as-sa-sa'âda 1/119)


Le Paradis se trouve au dessus des sept cieux

ALLah (le Très-Haut) a dit :
 {Le livre des bons sera dans l'Illiyoun} (83/18).

Ibn Kathîr (رحمه الله) a dit : "Le mot "Illiyoun" est de la racine de ['Oulou] qui est le fait d'élever". (Tafsir 4/487)

ALLah (le Très-Haut) a dit :
{Et il y dans le ciel votre subsistance et ce qui vous a été promis.} (51/22).

Ibn Kathîr a dit de {Et il y dans le ciel votre subsistance} que cela fait allusion à la pluie, et de {ce qui vous a été promis} le Paradis. (4/226)

Le Prophète (paix et bénédiction d'
ALLah sur lui) a dit : "Quand vous demandez, demandez le Firdaws, il est au centre du Paradis et à sa partie la plus élevée, juste au dessus de lui se trouve le Trône du Tout Miséricordieux, et de Lui coule les fleuves du Paradis". (Al-Boukhâri n°2790)


Sa taille

ALLah (le Très-Haut) a dit :
{un Jardin (Paradis) large comme les cieux et la terre, préparé pour les pieux} (3/133)


ALLah (le Très-Haut) a dit :
{Hâtez-vous vers un pardon de votre Seigneur ainsi qu' un Paradis aussi large que le ciel et la terre, préparé pour ceux qui ont cru en Dieu et en Ses Messagers} (57/21)

Selon Abou Sa'id Al Khoudri , le Prophète (sallaLLahû 'alayhi wa salam) a dit : "Il y a au Paradis un arbre sous lequel (ou à l'ombre duquel) le cavalier monté sur un cheval de race, rapide et dégraissé pour la course court durant cent ans sans arriver à sa fin". (Al-Boukhâri, Mouslim)

Selon lui encore, le Prophète (sallaLLahu 'alayhi wa salam) a dit : "Les habitants du Paradis verront certainement les habitants des palais qui sont au-dessus d'eux comme vous voyez actuellement les étoiles les plus lumineuses perdues au fond du ciel à l'Est ou à l'Ouest et ce à cause de la supériorité des degrés qu'occupent les uns par rapport aux autres".
Ils dirent : "Ô Messager d'
ALLah! Est-ce que ces hautes demeures sont celles des prophètes et que nul autre qu'eux ne pourra atteindre?"
Il dit : "Pas du tout, par Celui qui tient mon âme dans Sa Main, ce sont plutôt des hommes qui ont cru en
ALLah et accordé foi aux Messagers". (Al-Boukhâri, Mouslim)

Selon Sahl Ibn Sa'd , le Messager d'ALLah (sallahû 'alayhi wa salam) a dit : "Certes les habitants du Paradis verront les palais qui sont au-dessus d'eux comme vous voyez maintenant les astres au firmament". (Al-Boukhâri, Mouslim)


Il sera pourtant plein

Selon Abou Sa'id Al Khoudri (que
ALLah l'agrée), le Messager d'ALLah (paix et bénédiction d'ALLah sur lui) a dit :"Il y eut une dispute entre le Paradis et l'Enfer.
L'Enfer dit : "J'ai chez moi les tyrans et les orgueilleux".
Le Paradis répliqua : "J'ai chez moi les faibles et les miséreux d'entre les humains".
ALLah arbitra alors entre eux en disant : "C'est toi, Paradis, qui es Ma miséricorde et c'est par toi que Je la donne à qui Je veux. Et toi, Enfer, tu es Mon supplice et c'est par toi que Je tourmente qui Je veux. Je M'engage personnellement à assurer son plein à chacun de vous deux"".(Mouslim)


Le Paradis existe déjà à l'heure actuelle

'Abdoullah Ibn Abbas (radhi ALLahû 'anhû) rapporte du Prophète (paix et bénédiction d'
ALLah sur lui) : "J'ai vu le Paradis et voulu m'en saisir d'une grappe (de fruit). Si je l'avais obtenu, vous en mangeriez jusqu'à la fin du monde. J'ai vu l'Enfer et n'avais jamais découvert un spectacle aussi affreux". (Al-Boukhari n°993, et Mouslim n°1512)


La réalité du Paradis n'est pas imaginable

{il y aura là [pour eux] tout ce que les âmes désirent et ce qui réjouit les yeux} (43/71)

Selon Abou Hourayra (que
ALLah l'agrée), Le Prophète (sur lui la paix) précisa : "Il y a dans le Paradis ce que nul oeil n'a vu, nulle oreille n'a entendu, et nul esprit humain n'a pu imaginer" (Al-Boukhâri, Mouslim, n° 2825)

Selon Abou Hourayra (radhi ALLahû 'anhû), le Messager d'
ALLah (sallahû 'alayhi wa salam) a dit : "Un espace du Paradis égal à la moitié de la corde d'un arc est certainement meilleure que toute l'étendue sur laquelle le soleil se lève ou se couche". (Al-Boukhâri, Mouslim)

Ibn Abbâs (que
ALLah l'agrée) a expliqué ainsi : "La réalité de ce qui existe dans le Paradis n'a de commun avec ce qui existe en ce monde que les noms". (Silsilat ul-ahâdîth as-sahîha, n° 2188)


Aucun désagrément ne touchera les habitants du Paradis

ALLah (le Très-Haut) a dit :
{Nous aurons enlevé de leur coeur toute animosité.} (7/43)


{Là, ils n'entendront ni parole futile ni accusation, mais seulement une parole : "Paix, paix"} (56/25-26)


Le Paradis est eternel, et personne n'en sortira

ALLahû Ta'ala a dit :
{et là ils demeureront éternellement.} (2/25)


{Ils auront là tout ce qu'ils désireront et une demeure éternelle.} (25/16)

{Ils n'y goûtent pas à la mort sauf à leur première mort.} (44/56)

'Abdallah Ibn 'Omar (que
ALLah agrée le père et le fils) a rapporté que l'Envoyé dALLah (paix et bénédiction dALLah sur lui) a dit : "Quand les habitants du Paradis s'y rendront et les habitants de l'Enfer rejoindront la Géhenne, on ramènera le mort jusqu'à mi-chemin entre le Paradis et l'Enfer et on l'égorgera. Puis un héraut proclamera : "Ô Habitants du Paradis, il n'y a plus de mort ! Ô habitants de la Géhenne, il n'y a plus de mort !" Les habitants du Paradis ajouteront une autre joie à leur joie et les gens de la Géhenne une autre tristesse à leur affliction". (Al-Boukhari et Mouslim)

Dans une autre version, l'Envoyé d'
ALLah (paix et bénédiction d'ALLah sur lui) a dit : "ALLah fera entrer les habitants du Paradis au Paradis et les habitants de la Géhenne à la Géhenne. Puis un héraut se lèvera entre eux en disant : "Ô habitants du Paradis, il n'y a plus de mort ! Ô habitants de la Géhenne, il n'y a plus de mort !" Chacun sera dans l'état où il se trouve pour l'éternité". (Mouslim)


L'agrément d'ALLah (le Très-Haut) est plus grand encore

ALLah (le Très-Haut) a dit :
{ALLah a promis aux croyants et aux croyantes des jardins sous quoi coulent des ruisseaux, où ils demeureront éternellement, ainsi que des demeures excellentes dans les jardins d'Eden. Et l'Agrément d'ALLah est chose plus grande. C'est là l'énorme succès} (9/72)

Selon Abou Hourayra (que
ALLah l'agrée), Le Prophète (sur lui la paix) a dit : "ALLah dira aux habitants du Paradis : "Habitants du Paradis !"
- Nous sommes présents à Ton appel, Seigneur ! répondront-ils.
-
Etes-vous heureux ?
- Comment ne le serions-nous pas, ô Seigneur, alors que Tu nous as donné ce que Tu n'as donné à personne d'entre tes créatures, répondront-ils.
-
Ne vous donnerais-Je point ce qui est mieux que tout cela ?
- Qu'est-ce qui peut donc être mieux que tout cela ? demanderont-ils.
-
Je déverse sur vous mon Agrément. Je ne serai désormais jamais en Courroux contre vous"".
(Al-Bukhârî, Mouslim n°2829)




source : islamopédie
retouché par
'Abd El-Hakîm عبد الحكيم Noychmuslim
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Published by 會 Al-Haqq 會 - dans Le Paradis - al janna
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